取用神的意義

指導(dǎo)命主在有利的地方和時間去生活和工作，從事與用神有關(guān)的行業(yè)。注意對用神不利的時間和方位不要去，對用神不利的事情不要做，這樣就可掌握自己的命運(yùn)，在居家風(fēng)水做布局同時起到趨吉避兇的作用。

取用神的方法

1、精確衡量日主強(qiáng)弱。

2、分清格局。

3、找準(zhǔn)命局關(guān)鍵的“病”， 配用最恰當(dāng)?shù)摹八帯?。比如日主之所以弱，可能是因印太輕，也可能是因比劫太少，也可能是因食傷多而泄身太過，也可能是因財(cái)星重而耗身過分，也可能是官殺制身太過，這些原因有時會并存，但其中必有一種原因最關(guān)鍵，影響最大，其余的都處于次要地位。所以必須在眾多致病原因中找出這個最關(guān)鍵的原因，然后再對癥下藥。

4. 注意把握歲運(yùn)變化引起的用神變化。普通格局中，日主在原局若只是微微偏強(qiáng)或偏弱，遇歲運(yùn)的影響，有時會使日主在原局的強(qiáng)弱狀況顛倒過來。

原局用神有力，行運(yùn)用神到位、則吉上加吉；原局用神力量不足，行運(yùn)能彌補(bǔ)，則富貴有望；原局用神有力，而行運(yùn)不見喜用神出現(xiàn)，則會降低原有的命運(yùn)層次，但一般情況下尚可勉強(qiáng)支撐；原局用神乏力，甚至無用神，行運(yùn)又無補(bǔ)，多為兇夭貧賤之命。需要調(diào)候而又沒有調(diào)候用神的命局盡管扶抑用神得力，也有美中不足之嫌。全面考慮日主的喜忌，整個命局的氣勢，具體的季節(jié)和月份，出生的方位、環(huán)境、氣候等等。

用神的層次

“病重藥輕”或“病輕藥重”的情況。用神作為命局的藥，其分量也當(dāng)然最好能夠恰到好處。只有這樣，才能使命局處于最佳的平衡流通狀態(tài)。用神的分量，就是用神的力量。用神力量的大小主要是由行運(yùn)和流年與原命局的組合決定的。命局用神的層次，就可以確定命主一生的命運(yùn)層次。確定用神的層次，關(guān)鍵在于準(zhǔn)確衡量用神的力量大小，這不但需要從全命局的五行組合來看，還需要從命主所處的后天時空環(huán)境及人為因素綜合分析。僅從日主的強(qiáng)弱中和狀態(tài)論用神層次的高低還不夠完善，因?yàn)榧词冠呌谥泻?，命局中其他五行也可能成為?gòu)成相戰(zhàn)而不吉。

兼顧扶抑和調(diào)候

在命局中，如果調(diào)候用神正好是扶抑用神，則可一石二鳥，但從扶抑的角度看，如果調(diào)候用神恰好是忌神，則調(diào)候與扶抑便是一對矛盾。雖然以時令論需調(diào)候，但由于命局本身的組合已將寒暖調(diào)節(jié)過來，不需再度調(diào)候。特殊格局，全局氣勢寒極無火（或火虛?。┗驘針O無水（或水虛?。?可順而不可逆，也是不宜調(diào)候的，否則就會引起水火交戰(zhàn)，導(dǎo)致災(zāi)咎。其中潤下格和炎上格就屬此類。另外，從水、從火格局也屬此類。寒暖燥濕適宜的命局自然比寒暖燥濕失調(diào)的命局好，但命局既然有適宜調(diào)候和不宜調(diào)候之分，則需對癥下藥，實(shí)在不宜調(diào)候的命局，不要強(qiáng)行調(diào)個節(jié)，反而會事與愿違。根據(jù)調(diào)候用神的五行屬性，從居住方位、職業(yè)類別等方面進(jìn)行人為的調(diào)節(jié)。扶抑與調(diào)候不能兼顧的命局總有美中不足之憾，這也是格局層次降低的原因之一。