中醫(yī)有一個學(xué)說叫做五行理論,“人分五臟,和于五行”,五臟具有與五行(金、木、水、火、土)相似的屬性,可以把人體的一些臟器和五行一一對應(yīng),我們都知道人體的五臟分別是指心、肝、脾、肺、腎,那五行與五臟是怎么對應(yīng)的呢?
【金】屬都是有聲音的,而人的發(fā)出的聲音則是由肺氣鼓動而成,同時肺害怕火氣來熏蒸,所以用五行之金來代表「肺」。
【木】向上、向四周周舒展,有剛勁之性,與人體中“將軍之官”的肝具有善疏泄等特性雷同,所以用五行之木來代表「肝」。
【水】向下行,而人體每天喝進去的水分,最后由膀胱排泄出去,古人認為這種排泄水分的功能是由腎臟領(lǐng)導(dǎo),亦稱腎臟為「水臟」,所以用五行之水來代表「腎」。
【火】向上生,心在生理上是向上開竅于舌,當(dāng)人們出現(xiàn)舌尖發(fā)紅且痛、臉部紅赤等現(xiàn)象時,一般認為是心火上炎,所以用五行之火來代表「心」。
【土】是萬物之母,如果沒有土何來萬物生長,而人之存活的根本是飲食,如果沒有脾胃的消化和吸收,人便不能得到營養(yǎng)而無法存活,所以用五行之土來代表「脾」。
五行密不可分,它們之間相互聯(lián)系,相互影響,相互制約,存在著相生與相克的關(guān)系,五行之間這種相生與相克的關(guān)系在五臟中也有所體現(xiàn),從而人們可以根據(jù)相生相克的原理來調(diào)節(jié)人身的一些疾病。
五臟之間的相生:肺(金)生腎(水),似肺氣清肅則津氣下行以資腎;腎(水)生肝(木),似腎藏精以滋養(yǎng)肝的陰血;肝(木)生心(火),似肝藏血以濟心;心(火)生脾(土),似心之陽氣可以問脾;脾(土)生肺(金),似脾運化水谷之精氣可以益肺。
五臟之間的相克:肺(金)克肝(木),似肺的清肅下降可抑制肝陽的上亢;肝(木)克脾(土),似肝的條達可疏瀉脾的壅滯;脾(土)克腎(水),似脾的運化可防止腎水的泛濫;腎(水)克心(火),似腎陰的上濟可制約心陽亢烈;心(火)克肺(金),似心的陽熱可制約肺的清肅太過。